Solo el atrevimiento característico de la sabiduría nos impulsa a tomar el camino más complejo de pensar en el amor, pues nos hace conscientes del error de querer construir lo principal de la existencia en un sentimiento blando como la arena, incapaz de resistir cualquier contradicción de importancia. Encontrar el auténtico fundamento de esa pregunta, que en la actualidad no se puede dar por descontado, es la única manera de edificar la casa del hombre sobre roca, y apartarnos de la (...) necedad de levantar un edificio sin cimientos. Es una elección trascendental que, como el Papa Benedicto XVI ha señalado con fuerza, tiene una repercusión social de máximo relieve. (shrink)

La primera propuesta ética de corte aristotélico unía la racionalidad práctica con la búsqueda de un bien supremo que constituye la felicidad del hombre, realidades éticas fundamentales que iluminan la experiencia moral más básica. La racionalidad ética moderna, por un influjo neoestoico, ha volcado una sospecha respecto de esta propuesta por considerarla inadecuada para responder a una ética universal con la dificultad añadida de determinar la felicidad del hombre, por lo que ha centrado toda la visión ética en la relación (...) ley-conciencia. La revisión de la perspectiva cristiana testimoniada por San Agustín, San Máximo el Confesor y Santo Tomás de Aquino responde a estas preguntas por la emergencia de la referencia cristológica como universal concreto de la experiencia cristiana manifestado en el Amor de Cristo. (shrink)

As opposed to Descartes, and in accordance with authors such as Nietzsche, Darwin or Chomsky, Pinker sustains that language is just another instinct of human nature. But he differs himself from Chomsky by affirming that language is also the result of the mechanism of natural selection. Recent discoveries seem to strengthen Pinker’s thesis, in as far as it has been possible to establish a link between the FOXP2 gene and language. Philosophy should take good note of these results, as they (...) fully affect the status of lógos: from now on, it is possible, without needing to resort to any type of transcendence, to consider language as constitutive of human singularity regarding other species and, at the same times, as just another avatar in the evolution of the natural world. (shrink)

In this article, we analyze the relationship between the main dimensions of organizational structure (i.e., formalization, centralization, and complexity) and ecological responsiveness in a sample of 109 firms in the European air passenger transport industry. Broadly confirming our hypotheses, the results show that high formalization of routine tasks favors ecological responsiveness. Structures characterized by high decentralization and low complexity also favor ecological responsiveness. Furthermore, decentralization has a significant, positive relationship with ecological responsiveness among firms with low vertical complexity. Overall, the (...) results indicate that organizational structure plays a major role in ecological responsiveness. (shrink)

This work explores the later Wittgenstein’s philosophy of mathematics in relation to Lakatos’ philosophy of mathematics and the philosophy of mathematical practice. I argue that, while the philosophy of mathematical practice typically identifies Lakatos as its earliest of predecessors, the later Wittgenstein already developed key ideas for this community a few decades before. However, for a variety of reasons, most of this work on philosophy of mathematics has gone relatively unnoticed. Some of these ideas and their significance as precursors for (...) the philosophy of mathematical practice will be presented here, including a brief reconstruction of Lakatos’ considerations on Euler’s conjecture for polyhedra from the lens of late Wittgensteinian philosophy. Overall, this article aims to challenge the received view of the history of the philosophy of mathematical practice and inspire further work in this community drawing from Wittgenstein’s late philosophy. (shrink)

There have been several attempts to identify what Aristotle holds as distinctive to magnificence. The most common interpretation is that magnificence is generosity of large wealth. Irwin proposes an alternative where magnificence is generosity applied to complicated common-good projects while Curzer’s alternative is that magnificence is heroic generosity. My position is that these three positions misinterpret Aristotle’s magnificence by explicitly or implicitly rejecting some of the claims that Aristotle makes.

Fundamentación: el desarrollo de la cultura profesional docente colaborativo se sustenta en los postulados vigotskianos, donde se concibe al profesor como un sujeto comprometido con las demandas y exigencias de la sociedad. Objetivo: socializar las categorías de análisis que se deben tener en cuenta en un colectivo docente para el desarrollo de una cultura profesional colaborativa en el proceso de formación del profesional de la educación superior. Método: se realizó un estudio etnográfico en la Universidad José Martí Pérez, de Sancti (...) Spíritus, apoyada en la metodología cualitativa y un grupo de técnicas posibilitó la recogida de la información. Resultados: se obtuvieron las categorías de análisis que están estrechamente asociadas al deber ser de un docente universitario, portador de esta cultura. Conclusiones: a partir de la coincidencia de criterios sobre los aspectos teóricos y la reflexión colectiva emergieron elementos indispensables en un colectivo para lograr la cultura profesional docente colaborativa a la cual se aspira, elaborados al tener en cuenta su estructura de contenido y forma. Background: the development of collaborative professional teaching culture is based on Vigotskian statements, where the teacher is seen as an individual compromised with the demanding and needs of the society. Objective: Socialize the analytical categories that should be taken into consideration in a teaching staff for the development of collaborative professional teaching culture in the process formation of the professional of higher education. Method: an ethnographic study was carried out in the University José Marti Pérez, from Sancti Spiritus, based on a qualitative methodology and a group of techniques that make data collection possible. Results: The analytical categories obtained were closely linked to the requirements of a university teacher that has this culture. Conclusions: starting from common criteria about theoretical aspects and group reflection, vital elements emerged in the teaching staff to get the collaborative professional teaching culture that is needed, elaborated taking into account its structure of content and form. (shrink)

The analysis of so-called ?strategic intentional fouls? (SIF) as well as the discussion of their validity in the normative systems of sports have a long track record. These fouls can be characterised as rule violations committed in order to be detected and which accept the corresponding sanction. However, there is an additional goal of obtaining an advantage or subsequent benefit in the competition. In fact, this practice is not infrequent and it is even occasionally accepted by the players themselves, referees, (...) judges, sports authorities and spectators. In this work I have analysed the internal structure of SIFs (the features of an axiological gap and a ?special intention?) with a view to providing a deeper understanding and stressing the differences with closely related concepts: cheating, and especially fraus legis or what in Anglo-Saxon culture is called ?spoiling the game?. Finally, I try to show some difficulties in distinguishing SIF from gamesmanship. (shrink)

In this paper, we examine the legal case involving the Court of Arbitration of Sport, the Union of European Football Associations, and the Turkish team Eskişehirspor to analyze the leg...

El objetivo del presente artículo es fortalecer el aprendizaje y la calidad educativa en el trabajo colaborativo, evaluando estrategias didácticas y aplicando la estrategia de diseño de textos académicos en la licenciatura de Mercadotecnia, respondía a la cuestión ¿De qué manera la debilidad en el aprendizaje y baja calidad educativa en el trabajo colaborativo repercuten en las deficiencias de la aplicación de la estrategia didáctica del diseño de textos académicos? La investigación es de tipo mixto, la metodología de la Investigación–Acción. (...) El estudio dio resultados en el trabajo colaborativo porque ayudo a los alumnos a adquirir conocimientos. (shrink)

This book could appeal to the reader who wants to enter the field of ‘official sport philosophy’ but it is also interesting for those who are already part of the discussion and are looking for new arguments and points of view. In this sense, the book is written in a way that can perfectly be used by begginers in the topic, but can also be useful in discussions among researchers.

This book could appeal to the reader who wants to enter the field of ‘official sport philosophy’ but it is also interesting for those who are already part of the discussion and are looking for new arguments and points of view. In this sense, the book is written in a way that can perfectly be used by begginers in the topic, but can also be useful in discussions among researchers.

ABSTRACTWe discuss the thesis of universality of geometric notions and offer critical reflections on the concept of “natural geometry” employed by Spelke and others. Promoting interdisciplinary wor...

A modo de hipótesis de partida, este texto cuenta como supuesto con que en el pensamiento político de Suárez, de Gracián y de Saavedra Fajardo encontramos pistas suficientes para sostener que pueden entenderse como exponentes de un ethos barroco con perfil de ethos de resistencia. Si ello es así, podemos decir que en el barroco hispano encontramos, salvando las distancias, algunos elementos, especialmente sobre la razón de Estado, que permiten ver en él lo que se presentó por el filósofo Bolívar (...) Echeverría, desde América, como ethos barroco. Y a la vez, cabrá proponer que dicho ethos barroco con esa doble apoyatura a uno y otro lado del Atlántico da pie para una relectura del mismo que permita esbozar en la actualidad aportaciones relevantes para una salida de la crisis de la modernidad que necesita otro paradigma. (shrink)

El pensamiento utópico es un producto especialmente significativo de la modernidad occidental y, por tanto, no debe sorprender que la crisis que se ha cebado sobre ella lo arrastre consigo como pieza herida de muerte. A medida que nuestra postmodernidad, largamente anunciada desde Nietzsche, ha ido configurándose como nueva etapa en la que las pretensiones de la razón moderna evidencian el resquebrajamiento de lo que parecían sus bases más sólidas, el pensamiento utópico a través del cual plasmó sus ideales resulta (...) fuertemente cuestionado, tanto que apenas si es posible una honrosa salida de la escena cultural mediante revisión autocrítica de sus planteamientos. Achicado al máximo el espacio para la utopía en la reflexión filosófica contemporánea, ni siquiera cabe una cura de adelgazamiento de pensar utópico para hacerlo sostenible en medio de nuestras perplejidades. Hoy, y en cualquier caso venciendo un pudor difícilmente superable, cuesta asumir la defensa de lo utópico, y si se ha puesto muy complicado hablar de utopía es por el riesgo de caer bajo la doble acusación de ingenuidad y de cinismo. ¿Quién lo iba a decir, cuando el pensamiento utópico logró afirmarse como ariete de la crítica del orden establecido frente al pragmatismo de los defensores del statu quo? (shrink)

En este trabajo se define formamente el concepto de representacion en química utilizando homomorfismos desde estructuras algebraicas, que llamamos sistemas de tipo C, en otras estructuras especiales de símbolos muy relacionados con los que son habituales en la qímica experimental. Para la definicion de los sistemas de tipo C se ha seleccionado un conjunto minimo de relaciones y funciones, que son necesarias para expresar proposiciones significativas en química. Tambien se define un lenguaje formal de primer orden adecuado a los sistemas (...) de tipo C, que llamamos L. EI resultado principal que se demuestra es que toda representación que verifica las mismas sentencias de L que un sistema de tipo C, es necesariamente isomorfo a él. Se concluye por lo tanto que puede existir un problema linguístico subyacente en la aplicacion que de la mecaníca cuántica se hace en la química teórica.The concept of representation in chemistry bas been formallv defined by means of homomorphisms from algebraical structures, which we call type-C systems, to some special sets of symbols which can be related to the symbols ordinarily used in experimental chemistry. A minimum number of relations and functions, which would suffice to express significant propositions in chemistry, have been chosen to define type-C systems. A first order formal language L adequate to type-C systems has been defined. It has been shown that each representation that verifies the same sentences of L as a type-C system is necessarily isomorphic to it. It is concluded that a systematic study of the representation problem in chemistry is in order because a deep language problem underlies the application of quantum mechanies to chemical problems. (shrink)

Emotional dysregulation, age, gender, and obesity are transdiagnostic risk factors for the development and maintenance of eating disorders. Previous studies found that patients with ED had less meaning in life than the non-clinical population, and that meaning in life acted as a buffer in the course of ED; however, to the data, there are no studies about the mediator role of meaning in life in association between the emotional dysregulation and the ED psychopathology.Objective: To analyze the mediating role of meaning (...) in life in the relationship between emotional dysregulation and the ED psychopathology in three samples with diverse risk factors for ED.Method: Sample 1, n = 153 undergraduate young women; sample 2, n = 122 participants with obesity; and sample 3, n = 292 participants with ED. Multiple mediation analysis was performed.Results: Sample 1: meaning in life showed a mediation effect between emotional dysregulation and the ED psychopathology, body satisfaction, and depression symptoms ; sample 2: meaning in life showed a mediation effect between emotional dysregulation and binge eating and purging behaviors and depression symptoms ; sample 3: meaning in life showed a mediation effect between emotional dysregulation and the ED psychopathology, body satisfaction, borderline symptoms, and hopelessness.Conclusions: These studies suggest the importance of considering meaning in life as a variable in the onset and maintenance of ED. (shrink)

Una consecuencia de la revolución digital es la aparición del big data, que puede ser considerado como un elemento fundamental para la constitución de eso que autores como Byung-Chul Han denominan “psicopolítica”. Según Han, la sociedad en que vivimos tiene dos fundamentales características que se complementan entre sí: la nuestra es una “sociedad de la transparencia” y también una “sociedad digital”. Estas dos características tienen negativas consecuencias para los humanos. Siguiendo a Foucault y Deleuze, Han considera que el ser humano (...) será capaz de escapar de la esclavitud impuesta por él mismo si logra transformar el peso cualitativo de sus acciones. Es decir, si consigue que estas, en lugar de ser perfectamente predecibles y calculables, pasen a ser acontecimientos, en el pleno sentido de esta palabra: creaciones impredecibles que contribuyan, en términos nietzscheanos, a su autosuperación y, por ende, a hacer de su vida una obra de arte. (shrink)

In this work we argue that there is no strong demarcation between pure and applied mathematics. We show this first by stressing non-deductive components within pure mathematics, like axiomatization and theory-building in general. We also stress the “purer” components of applied mathematics, like the theory of the models that are concerned with practical purposes. We further show that some mathematical theories can be viewed through either a pure or applied lens. These different lenses are tied to different communities, which endorse (...) different evaluative standards for theories. We evaluate the distinction between pure and applied mathematics from a late Wittgensteinian perspective. We note that the classical exegesis of the later Wittgenstein’s philosophy of mathematics, due to Maddy, leads to a clear-cut but misguided demarcation. We then turn our attention to a more niche interpretation of Wittgenstein by Dawson, which captures aspects of the aforementioned distinction more accurately. Building on this newer, maverick interpretation of the later Wittgenstein’s philosophy of mathematics, and endorsing an extended notion of meaning as use which includes social, mundane uses, we elaborate a fuzzy, but more realistic, demarcation. This demarcation, relying on family resemblance, is based on how direct and intended technical applications are, the kind of evaluative standards featured, and the range of rhetorical purposes at stake. (shrink)

El artículo ofrece un análisis crítico del impacto contemporáneo que está teniendo la proliferación de una Educación Ambiental (EA) de nueva generación apoyada por herramientas tecnológicas virtuales en la construcción de una renovada identidad profesional, de un sujeto ecológico postmoderno en continua reconstrucción, reciclado por la influencia que ejerce la tecnología en su práctica laboral ordinaria y en su vida cotidiana como ciudadano ambientalmente comprometido. A los treinta años de Tbilisi se reconstruyen algunos patrones de cambio significativo valorando las limitaciones (...) y oportunidades de los nuevos modelos. Desde los presupuestos de la investigación fenomenológica nos acercamos a los diferentes rasgos del nuevo sujeto ecológico de nuestro tiempo, donde un nuevo concepto de educador ambiental y de EA se perfila empujado por los avances tecnológicos al albur de realidades virtuales, redes sociales y medios de comunicación. (shrink)

Lower extremity non-contact soft tissue injuries are prevalent in elite futsal. The purpose of this study was to develop robust screening models based on pre-season measures obtained from questionnaires and field-based tests to prospectively predict LE-ST injuries after having applied a range of supervised Machine Learning techniques. One hundred and thirty-nine elite futsal players underwent a pre-season screening evaluation that included individual characteristics; measures related to sleep quality, athlete burnout, psychological characteristics related to sport performance and self-reported perception of chronic (...) ankle instability. A number of neuromuscular performance measures obtained through three field-based tests [isometric hip strength, dynamic postural control and lower extremity joints range of motion ] were also recorded. Injury incidence was monitored over one competitive season. There were 25 LE-ST injuries. Only those groups of measures from two of the field-based tests, as independent data sets, were able to build robust models [area under the receiver operating characteristic curve score ≥0.7] to identify elite futsal players at risk of sustaining a LE-ST injury. Unlike the measures obtained from the five questionnaires selected, the neuromuscular performance measures did build robust prediction models. The inclusion in the same data set of the measures recorded from all the questionnaires and field-based tests did not result in models with significantly higher performance scores. The model generated by the UnderBagging technique with a cost-sensitive SMO as the base classifier and using only four ROM measures reported the best prediction performance scores. The models developed might help coaches, physical trainers and medical practitioners in the decision-making process for injury prevention in futsal. (shrink)

La piedra clave que sostiene el sistema simbólico de las religiones, es sin duda, la experiencia de salvación. F. Heiler afirmaba que el aroma de las religiones es la soteriología y R. Panikkar proponía definir el hecho religioso con tres simples palabras: "camino de salvación". Por ello, la realidad existencial del dolor y el sufrimiento son el gran reto lanzado a la experiencia religiosa: proponéis salvación, se puede decir a los creyentes, pero el dolor y el sufrimiento siguen existiendo. ¿Cómo (...) es posible? Por ello, todas las religiones de formas muy diferentes, responden a la pregunta por sufrimiento y proponen formas para integrarlo existencialmente. (shrink)

El arte no es solamente una fuente inagotable de goce estético, es además una huella, una evidencia de nuestro pasado histórico. A partir del arte es posible remitirnos a nuestra raíz cultural, y es por eso que la obra artística constituye una parte importante del patrimonio de un pueblo. Es evidente el estrecho vínculo entre el patrimonio artístico y la identidad cultural; por eso es importante dar un justo valor a ese patrimonio que, a su vez, se reflejará en la (...) consolidación de una identidad propia. De esas expresiones tomamos únicamente las de la arquitectura de algunas iglesias barrocas. En ellas podemos notar una serie de variables del mestizaje cultural. La arquitectura del barroco novohispano, como uno de los lenguajes del arte, generó una reflexión sobre la identidad del individuo iberoamericano. (shrink)